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僧家禅食第12期大雪

吾以觀其復,各復歸其根。

摘自《道德經》

《月令七十二候集解》说:

“大雪,十一月节,至此而雪盛也。”

大雪时节分为三候:

“一候鹖鴠不鸣;

二候虎始交;

三候荔挺出。”

有“今年麦盖三层被,

来年枕着馒头睡”的农谚。

大雪养生四大原则

1、食——适宜进补有讲究

大雪时节气温较低,但天越冷越要多喝水。多喝水有利于氧气的供给,呼吸顺畅,保持良好的身体状态。冬季以饮温热水为宜,要坚持在起床后和临睡前喝杯白开水。另外要多吃青椒、番茄等深色菜以及鲜枣、猕猴桃、柑橘、柠檬等富含维生素C食物。提倡晨起服热粥,晚餐宜节食,以养胃气。冬季饮食忌粘硬生冷。

2、衣——重点注意关节保暖

大雪时节重点注意关节保暖。由于关节附近多是肌腱、韧带等血管分布较少的组织,而且四肢较常暴露在外,更易散失温度,使关节僵硬,血液循环差,因而疼痛不止。因此,关节炎患者在寒冬须加强保暖。若能在冬季临睡前温水泡足,不但可以活血通络有益关节,并可安神宁志,促进睡眠。

3、行——早卧迟起运动适度

大雪时节宜“早卧迟起”。早睡以养阳气,迟起以固阴精。人们最佳的作息时间应是晚上十点至第二天早上六点,冬季早睡晚起也只是在此基础上微调而已。早晚温差悬殊,老年人要谨慎起居,适当运动,增强对气候变化的适应能力。

冬季运动要充分做好热身活动,选择慢跑、快走最适宜。晨练不宜过早。冬季户外运动时,最好选择早上太阳出来之后的8点至9点,或者下午4点到5点之间进行。遇到空气混浊、浓雾遮天的天气,最好不要到户外锻炼,可改在室内进行。此外,锻炼时运动量应由小到大,逐渐增加。此外,锻炼时运动量应由小到大,逐渐增加,尤其是跑步。不宜骤然间剧烈长跑,必须有一段时间小跑,活动肢体和关节,待机体适应后再加大运动量。

4、住——注重通风保湿

室内要经常通风除了白天要开启门窗,让空气对流外,晚上应开小气窗通风。人体细胞白天分泌高浓度的环磷酸腺苷,可以增强细胞功能;晚上则分泌高浓度的环磷酸鸟苷,具有减弱、抑制细胞功能的作用,所以深夜时人体抵抗力下降,虚弱、患病的人夜晚要特别注意。

冬令进补还能调节体内的物质代谢,使营养物质转化的能量最大限度地贮存于体内,有助于体内阳气的升发,俗话说“三九补一冬,来年无病痛”。此时宜温补助阳、补肾壮骨、养阴益精。冬季食补应供给富含蛋白质、维生素和易于消化的食物。大雪节气前后,柑桔类水果大量上市,像南丰蜜桔、官西柚子、脐橙雪橙都是当家水果。

从中医养生学的角度看,大雪已到了“进补”的大好时节。1、养宜适度:所谓适度,就是要恰到好处。不可太过,不可不及。若过分谨慎,则会导致调养失度,不知所措。稍有劳作则怕耗气伤神,稍有寒暑之异便闭门不出,食之惟恐肥甘厚腻而节食少餐,如此状态,都因养之太过而受到约束,不但有损健康,更无法“尽终天年”。

2、养勿过偏:综合调养要适中。有人把“补”当作养,于是饮食强调营养,食必进补;起居强调安逸,静养惟一;此外,还以补益药物为辅助。虽说食补、药补、静养都在养生范畴之中,但用之太过反而会影响健康。在进行调养时应采取动静结合、劳逸结合、补泻结合、形神供养的方法。

洋姜:味甘;微苦;性凉。清热凉血,接骨。用于热病,肠热下血,跌打骨伤,消渴。对血糖具有双向调节作用

《蒙植药志》:主治热性病,肠热便血,筋伤骨折

洋姜泡菜制作:

首先把准备好的容器用清水洗好。

再把准备好的花椒和红糖以及盐放在一起,用沸水冲烫,调均匀让盐化开,直接倒入坛子里。

等坛子降温后,加入洋姜片和红辣椒以及白酒提味,密封坛子,过一星期就能吃了。

冬天吃南瓜有五大好处

1.多食南瓜可以有效防治高血压、糖尿病及肝脏病变,提高人体免疫力。

2.南瓜还可以预防中风,因为南瓜里含有大量的亚麻仁油酸、软脂酸、硬脂酸等甘油酸,均为良性油脂。

3.另外,将南瓜子炒食,每天吃20-30克,对治疗高血压有一定辅助作用,秋季可多食用。

4.南瓜不仅营养丰富,而且长期食用还具有保健和防病、治病的功能。南瓜中含有的果胶有很好的吸附性,能粘结和消除体内细菌毒素和其它有害物质,像重金属中的铅、汞等放射性元素都可以被它吸附。南瓜中含有的果胶成分还可以保护胃肠道粘膜不受粗糙食物刺激,促进溃疡面愈合。

5.南瓜所含成分还能促进胆汁分泌,促进胃肠蠕动,帮助食物消化。

甜菜:甘、苦,大寒,滑,无毒。有助于提高食欲,还有缓解头痛,预防感冒和贫血的作用。

时珍曰︰菜,即也。与甜通,因其味也。之义未详。

甜菜头颜色艳丽,能促进食欲。

切丁与牛油果混合拌在一起,配上几个芒果丁,味道清新,色彩丰富。是冬季促进儿童饮食的好办法。

甜菜根:能健胃消食、止咳化痰、顺气利尿、消热解毒、肝脏解毒等功效。属于一种天然抗癌维生素,并且还有防止高血压、老年痴呆症,降低血压的作用。

《饮膳正要》:"甘,平,无毒。"

《饮膳正要》:"通经脉,下气,开胸脯。"

味甘、寒滑。去暴热,利水道。令人睡,弱阳,小儿食之脚弱不能行。又云:寒,补五脏不足,气壅经络,筋骨间毒气,令人消阳事,令眼暗,鼻中塞。

香菜根具有和胃调中的功效,促进胃肠蠕动。可以帮助消化。

做法:

香菜根有苦涩味,有两个关键步骤可以让它变脆,先把根取下,刮掉上面的皮,这样就没有苦涩味了。

再用清水泡,让它吸收足够水分,就会变脆。用酱油,陈醋,糖,少许盐,一点红油调味即可。

香菜根:药性辛,温。归肺、胃经。有强健脾胃,治疗风寒感冒,发汗透疹,祛除异味的作用

(香菜)《本草纲目》中说:“性味辛温香窜,内通心脾,外达四肢。”

《本草经疏》:气虚人不宜食。疹痘出不快,非风寒外侵及秽恶之气触犯者,不宜用。

《食疗本草》:利五脏,补筋脉,主消谷能食,治肠风,热饼裹食。

《医林纂要》:升散阴气,辟邪气,发汗,托疹。陈念祖:化痰。

口蘑(双孢菇):对病毒性疾病有一定的免疫作用。其所含的蘑菇多糖和异蛋白具有一定的抗癌活性,能抑制肿瘤的发生、发展。所含的酪氨酸酶能溶解一定的胆固醇、降低血压,是一种降压剂。

雪里蕻:性温,味甘辛;入肝、胃、肾经。解毒消肿,开胃消食,温中利气。明目利膈。

《广群芳谱·蔬谱五》:“四明有菜名雪里蕻,雪深,诸菜冻损,此菜独青。

《名医别录》:“主除肾邪气,利九窍,明耳目,安中,久服温中。”

《素食说略》:“雪里红炒百合,成雪里凝,切极小丁,以香油炒之,再入择净百合同炒,略加水,使其软美可食,即起锅,此菜用盐,不用酱油。”

《本草经疏》:“其主利九窍,明耳目者,盖言辛散走窜,豁痰引涎,暂用一时,使邪去而正自复,非谓真能利窍明耳目,用者详之。”

生地黄:时珍曰︰《本经》所谓干地黄者,乃阴干、日干、火干者,故又云生者尤良。《别录》复云生地黄者,乃新掘鲜者,故其性大寒。其熟地黄乃后人复蒸晒者。诸家本草皆指干地黄为熟地黄,虽主治证同,而凉血、补血之功稍异,故今别出熟地黄一条于下。清热凉血,养阴,生津。用于热病舌绛烦渴,阴虚内热。

歸根

文/小野

至虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀其復,夫物芸芸,各復歸其根,歸根曰靜,是謂復命。——道德經

《僧家禪食》不覺已編輯半年,十二個節氣已過,近聞“二十四節氣”申遺成功,我相信大家都很開心。正如小雪一般,小雪前夜北京下了今年第一場雪,雖薄薄的一層,但足以讓我這個南方人欣喜。同時,也敬意于先人對於大自然的了解和遵循。

在如今,我和同齡的年輕人一樣,已經很少接觸傳統文化。今年我才開始看《弟子規》《道德經》《四書五經》和一些基本的佛經。我所了解的傳統文化,是以儒、釋、道、醫、為構架而傳承至今。正如雍正皇帝上諭中:“朕惟三教之覺民于海內也。理同出于一原。道並行而不悖。而知三教初無異旨,無非欲人同歸於善。”儒釋道三教之宗旨,理同出于一源,其方法,形式雖然不同,單方向、目標一致,皆是同歸於盡善,善的標準是與心性相應。

大學“所謂修身在正其心者,身有所憤懥(zhi),則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。”

儒家說修養自身的品性要先端正自己的心思,心有憤怒,恐懼,喜好,憂慮,就不能端正。心思不端正就像心不在自己身上一樣。雖然在看,但卻像沒有看見一樣,雖然在吃,但卻不知是什麼滋味。所以說,要修養自身,必須先端正自己的心思。

河上公注道德經云:“守清淨,行篤厚。萬物無不枯落,各歸其根而更生也。靜為根也,根安靜柔弱,謙卑處下。”安靜是為復歸生命的本源狀態。道家認為內心要清淨篤厚,安靜平息,這是回歸生命的根本。

為人遍知的《心經》,是為六百般若經中的核心。其“五蘊”:色、受、想、行、識。現在科學家把它分為兩大類:一是物質,一是精神。佛法講的色就是物質,心就是精神。心有真心,妄心,無論是真心、妄心都不是物質,所以眼看不見,耳也聽不見,身體也接觸不到。連心想都想不到。“六根”眼、耳、鼻、舌、身、意是念頭,連念頭也達不到。我們常打妄想,想前想后,想過去,想未來,想這個世界,想外太空,但是這個“心”想不到,因為心不是色法。

“不可見取”是說六根絕對達不到。“取”是執著、佔有。科學證明,身體的細胞新陳代謝是剎那生滅。如果可取,細胞應該永遠不生不滅。所以,連身體都不可取,何況身外之物?換言之,沒有一樣實象的東西是屬於自己的。佛家用心稱為“觀照”,也就是六根接觸外面的世界,眼見色,耳聞聲,鼻嗅香,舌嘗味。皆離一切妄想、分別、執著,這就是“觀照”,能見到現象的本質。

最近我的案頭擺放的幾本書:《文人空間》、《十善業道經》、《食物本草》。欣賞到文人空間里的書香環境,美器精物,會心生羨慕;翻閱厚厚的十善業道經,邊找注釋,我意識到不為物役;準備每期的禪食雜誌時翻閱食材資料,深知藥食同源之理。我盡力在之中找到平衡,我希望編輯的禪食不僅僅在介紹當季食材,還應當有關修身,有關豐富精神。

“寵辱若驚,貴大患若身。有大患者,為吾有身;及吾無身,吾有何患?”此身有兩解,一是身體,而是自我的觀念。河上公注:我所以有大患,為吾有身,有身憂者,常念其饑寒。“貴以身為天下者,則可寄于天下。”當我們愛惜自身,為社會奉獻,我們也就沒什麼好憂患的了。

鄙人文筆淺陋,僅以近來感想作文。愿大家冬季保養身體,早睡晚起,穩固陰精。祝福老人安康長壽,頤養天年。

小野记于.12.2

▲大雪清供丙申小野作

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照片及绘本为小野原创

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