你的痛苦，我知道
（一）病
这世上有一种苦，可能很多人都在经历或曾经经历，但却难以诉说。
年，疫情来势凶猛，我的黑色风暴也悄然来袭。
从1月下旬起，我的身体就渐感不适：重感冒、咳嗽、疼痛、无力……刚开始我没有太在意，心想过一段时间就没事吧。哪知，到了4月份，状况越发严重：头痛、耳鸣、失眠、身体疼痛、坐卧不安、心情沮丧……连做最简单的家务都感到力不从心，我都怀疑自己得了老年痴呆症。一向反应灵敏、头脑清晰的我竟然整天昏昏沉沉，非常健忘，六神无主，手足无措……到了晚上，彻夜不眠……常常在一夜煎熬之后，早晨又因为身体的疼痛而赖在床上两三个小时都不起床，与一向早起的我形成了鲜明的对比。
自己学过心理学，知道这不是普通的身体不适，而是抑郁、焦虑的症状。
抑郁的滋味，我知道。
年初，我也曾因产后育儿的疲惫、工作中的人际关系压力等种种原因而得过一次中度抑郁、焦虑。所幸的是，经过服药和心态调整，约三个月左右就恢复正常了。但那次“患病”，留下的印象是深刻的：失眠的痛苦、抑郁的无力……我在人生中第一次尝到了“生不如死”的滋味、犹如炼狱般的煎熬。
这次，症状更严重了，我不仅内心饱尝难以言说的心情低落、烦躁、恐惧之苦，而且出现了较为严重的躯体症状，身体疼痛，心口、胸口、背部都有灼伤感，甚至呼吸困难，加之头脑昏沉，失眠严重，我感到自己快成一个废人了。老天啊，谁能救救我？！我在内心深处呐喊，想对抗那股悲观失望的情绪和头脑中不断涌现的各种乱七八糟的妄念，但却感到非常的无力，难以自拔……
白天，我独自呆在家中非常难受，什么都做不了，简直度日如年，有一种说不清的恐惧感不时来袭。我变得害怕独处，又因身体的疼痛难忍而坐卧不安，坐五分钟都非常困难，有时疼得实在没办法只能无奈地躺在床上一两个小时……我的恐惧感不断加强，乃至走到熙熙攘攘的街道上都让我感到孤单、寂寞、害怕。
我知道，这时再怎么挣扎、自责都无济于事，只能慢慢地接受自己已跌落谷底的现实，在服药的同时全力自救，从绝望中寻找希望。
还好，自己是佛弟子，自学佛以来对佛菩萨就有较强的信心，使我在一片混乱之中没有轻言放弃，而是深信阿弥陀佛大慈悲父一定能拯救自己于苦海。
（二）省
因为头脑昏沉，身体疼痛严重，我出声念佛甚至默念都非常困难。在师父的指导下，我开始外出散步绕佛，我规定自己每天至少走一万五千步。
第一次走时，我感到非常难受，心口有如压着千钧重担，同时，由于焦虑的反应，导致外界的环境在我看来很陌生、不真实，我感到很不踏实，而且走不动。我不禁想哭，这样的日子什么时候才是个头啊？要多长时间我才能恢复正常啊？我真感到自己太难撑下去了！内心非常的悲观失望。
感恩佛菩萨的慈悲加持，使我在艰难中坚持了下来，并逐渐在绕佛的过程中经历了几次心灵的洗礼。
我的忏悔
有一次，我的身体太疼了，内心也像压了一块巨大的石头，我真的走不动了，只好坐下来休息。
这时，我突然想到，自己现在感受的苦如此刻骨铭心，以前自己也曾伤害过多少众生啊！我给他们造成的苦也是这样难以忍受吧？！我对自己说：现在你真正懂了吧，你曾给别人制造过怎样的苦，这些苦都会回全部到你自己身上，让你生不如死。
想到无量劫以来自己造作的罪业无量无边，给无数众生制造了难以忍受的痛苦，就如同自己现在正在受的苦一样，我不由流下了真心忏悔的泪水。这一次，我真正明白了以前所念诵的忏悔文：“今后纵遇生命危险时，亦绝不再造诸恶业！”以前只是说说而已，并没有真实的感受。现在，自己真真切切地感受到苦了，才明白自己曾造过的罪业真的是无量无边啊！为了不再受这种苦，我真的不想再造恶业了！当初造恶业的时候是痛快，可眼下谁能体会，这生不如死的感受呢？！
与失去生命相比，恶业所感的痛苦果报那才是真正的难以忍受啊！难怪很多抑郁患者会因无法承受痛苦而选择轻生。但我十分清楚，这绝不是解决问题的办法，按照佛法来说，轻生的果报更加痛苦！再者，从佛法缘起性空的角度来看，现在的苦也是暂时的，肯定会过去的，只要自己真心忏悔过去所犯的错误，并下定决心以后决不再造恶业，就可以截断恶的相续，从而使痛苦的果报减轻。
推己及人，自己不愿意受苦，以后怎么再忍心去伤害别人、给别人制造痛苦呢，毕竟谁都不愿意感受痛苦。
顿时，内心清凉了些许。
感恩之心驱走绝望
有时，走着走着，我不由自主地就会陷入一种绝望的情绪，我感到自己快不行了，前路漫漫，未来无期，这痛苦的日子难以为继……
但是，佛菩萨的加持，使我突然想到，自己此世受了多少人的恩德啊，我如果不“好好的”，轻易就放弃了自己，怎么对得起这么多的恩人呢？想到这里，我不禁想要痛哭……
我想到含辛茹苦养育自己的父母，教给自己知识的师长，一直关心和帮助我的哥哥姐姐，在单位里支持我的领导和同事。
我想到师父慈悲接引我进入佛门的大恩大德。回想师父教诲的点点滴滴，于平淡中见真实，多少次照亮了我那黑暗的心灵。
我想到多少道友知道我的情况后对我的关心和帮助！每天为我修法回向，给我放生，还给我寄来助眠产品，甚至有中医道友帮我在线诊治、开药。
我想到弥陀慈父乃至十方三世诸佛的无上恩德！阿弥陀佛兆载永劫积功累德，多少次的舍身，只为让众生离苦！美丽庄严的西方极乐世界，是弥陀慈父无量劫的心血所成。
我想到家里离我最近的两个人——先生和小孩。小孩让自己学会做母亲，体会为人母的乐趣。先生20年的陪伴，给我提供了一个安稳的家，让我没有后顾之忧。
我想到自己在过去无量劫的轮回生涯中，无量有情众生都曾做过自己的父母，他们对自己的恩德是难以言喻的。
这样想来，自己其实是最幸福的人！我还有什么理由绝望和放弃呢？我发自内心地感恩一切缘，哪怕眼下正承受的痛苦，我也看作是生命恩赐的礼物，因为它让我感到生命的可贵。我应该好好珍惜生活，哪怕是再粗衣陋食、平淡无奇的生活，也远远胜过这无边的痛苦啊！此时，在我眼里看来，只要能吃好、睡好，能正常活动和做事，就是无上的幸福了，我对生活已没有过多的要求！
痛苦也让我发起了真诚的善心。由于朋友们的帮助，我深感雪中送炭的可贵，因此我也发愿自己今后要真心帮助有需要的人离苦得乐！因为自己对苦有切身感受了，所以愿意把他人的苦当做自己的苦，帮他人离苦就如同自己离苦。
感恩之心让我在黑暗中看到一丝光明，我渐渐地感到有了希望。
回家
在痛苦的逼迫下，我不由忆念起阿弥陀佛大慈悲父来。
娑婆世界如此痛苦，回家多好啊！西方极乐世界无量庄严，全部是阿弥陀佛的大悲愿力所成。在那里，所有的众生“无有众苦，但受诸乐”，在弥陀慈父的加持下行持普贤行愿，终将功行圆满、圆成无上佛道，是生命的终极回归和永恒真义。
我在痛苦中对弥陀慈父的忆念是真诚的，因为自己太苦了，太需要帮助了！我感受到佛的慈悲，留下了感动的泪水。
后来，我查到了大安法师的开示：《如何才能生起厌离心》。
“如果净业行人对娑婆世界没有厌离心，他的愿就不恳切，他就会贪生怕死。贪生怕死就是对‘我’的执著，身见还没有看破，没有看破就有一种贪恋执著……”
“所以世间人一定要以苦为师，要有这种危机感，以此激发我们的厌离心……”
确实，自己以前是没有真实的厌离心，貌似也在精进念佛，还去寺院参加过两次百万佛号闭关。我在念佛过程中感到最难生起的就是厌离心，害怕死亡，放不下对家人的贪恋……等等。
现在，我感受到苦了，“知苦了苦出轮回！”我脑海中不由冒出这样的词句。我真心感谢这次所受的苦，它让我忆念起弥陀慈父的大悲愿力，忆念起西方极乐家园的美好，对轮回心生厌离。
进一步想到，自己在轮回苦海中沉沦多少劫！数不清的岁月啊！受了无量的苦，忘失了自己本有的家乡。现在，少小离家的孩子终于回到弥陀慈父的怀抱了，这可是慈父一直翘首以盼的事情啊！父子重逢，多么欣喜！
我又看到大安法师的开示说：
“阿弥陀佛是万德洪名，众生祈求出世间的解脱以及世间的福报利益都是可以的，但是你得要如法祈求。这个名号是无尽的宝藏，怎么开采呢?”
“我们寺院有一些癌症病人念好了病的，那是什么情况?生了大惭愧心、大忏悔心，他真是拼命去念，念得是痛哭流涕，这时候感应上了，他能治好。”
看了这段开示，我深受启发。那天念佛时，我不管身体的疼痛了，也不管是否念得动，总之，我豁出去了，拼命出声念，有再大的困难都交给佛菩萨！哪怕粉身碎骨也交给佛菩萨！果然，念佛的效果好了很多……
在佛力的加持下，我渐渐放下了对痛苦加深的担忧，对未来的担忧，放下了对死亡的恐惧，乃至对家人不必要的牵挂。我深信，自己此生的归宿就是往生西方极乐世界，眼下痛苦难捱的时光如果能好好利用也将是往生的资粮。既然回家的去向已定，我更不应该悲观消极。相反，自己要积极地振作起来，更加用心地善待周围的一切，利用余生好好地修行，并尽己所能利益他人。
经过一段时间的绕佛、念佛，辅以适当的药物控制和中药调理，我渐渐觉得好了很多。虽然身体疼痛的症状没有完全消失，但心情不再那么低落和焦躁。头脑逐渐变清醒了，不再觉得自己是废人，已能做一些简单的家务和工作。
我走出了家门去做义工。在工作环境的感染下，我逐渐变得乐意与人交流了，看周围的环境也感觉变亲近了，不像以前是那样的疏离。
我坚持放生、做烟供，尽可能地行持一切善法。
我不再自怨自艾，自责自怜，不再归咎外界。我重拾自信，好好做家务和辅导小孩学习，并重新投入修行和写作中。
（三）愿
最近，在师父的指导下，我开始念“狮吼咒”。
狮吼咒属于观音法门，能迅疾消除各种障碍和疑难疾病。
由于以前没念过，我对着法本，一字一句地念。
我念起来仍有些吃力。由于心口和胸口的灼伤感，最近几个月以来我都没有念咒了。这次我也有些担心自己是否能念好。
我尝试小声地念，仍感到心口的痛，我不由真诚祈愿：愿我承担所有抑郁、焦虑众生的一切痛苦！我发自内心地感受到，有多少人此刻正和我一样在承受着这难以言说的痛苦！常见有报道说有人纵身一跳……他们难道愿意轻生吗？不是的！是痛苦的逼迫，加之无人理解和支持的痛苦，使他们不由走上了这条不归路，只为尽快结束自己的痛苦！在他们当中，很多人并不缺钱、缺地位，只是缺少身心的安宁！那种痛苦，非亲历者怎能理解呢？！有时可能碍于面子等，他们不愿意向外诉说或寻求帮助，而周围的人也不一定能细心觉察或理解，最后只好走向了可悲的自我毁灭的道路。多么令人遗憾和惋惜啊！
想到这里，我深切地、发自内心地呼唤：慈悲伟大的观世音菩萨，请求您的大慈大悲加持，让无数和我一样的人尽快脱离这难言的痛苦，如果可以，我愿意承担他们那难以忍受的痛苦!此刻，我把心口的痛看作是佛菩萨慈悲加持我正在承受众生的痛苦。
几十个字的咒语，我一个字、一个字地如子忆母般从心底里真诚呼唤佛菩萨……大约念了几十遍，我感到身体有比较明显的反应，我不由悲从心来，因为感受到众生和我一样有着难言的苦楚，而潸然泪下、失声痛哭……
接着，我又真诚祈祷佛菩萨慈悲加持，让我和所有的众生获得安乐！渐渐地，越念越心开意解，我感到很欢喜。
念了约四五百遍以后，我感到身体那些痛的部位正在慢慢消散……大约几分钟后，我拉肚子了。顿时感到身心轻松了不少。
其实，在这之前我对身体疼痛感的消失已不太抱希望了。自己往昔造了恶业，就要承受这些痛苦，我甚至做好了要一辈子承受这种痛苦的准备。
真没想到，狮吼咒的力量这么大。
我真心愿将这次修法的功德回向一切抑郁、焦虑的众生，愿他们早日摆脱身心的困扰，重新对未来充满希望。
现在，我无论修念佛、礼拜等都会发起菩提心，祈愿所有的众生离苦得乐。
我向佛菩萨真诚发愿：自己要尽己所能去帮助他们，哪怕能帮一个人也好！因为我深知那种难以自拔的痛苦。我们不一定能做很多，但有时只需一句话、一个问候、一次倾听、一篇文字就可以把一个人从绝望中拯救出来，帮他走向自省自救、自立自强的道路。抑郁并不可怕，更非无可救药，可怕的是我们自己失去信心和勇气。
佛在经中说，“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”佛言不虚！看看我们生活的环境：人们普遍不信因果，杀、盗、淫、妄盛行……导致疫情来袭，各种灾难频发……娑婆苦海确实不可久留。
彻悟大师有诗云：“故乡一别久经秋,切切归心不暂留。我念弥陀佛念我,天真父子两相投。说着莲邦两泪垂,阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍,不念弥陀更念谁。”
极乐世界是我们的故乡，可我们流浪在外已经很久没回家了。如今听到弥陀慈父的慈悲呼唤，怎能不欢呼雀跃，逃离轮回的牢狱，快快踏上归乡之途呢！
愿更多的人们尽快走出抑郁，心向光明！愿诸众生远离忧患常安乐！
你的痛苦，我知道。请相信，明天会更好。
作者简介：
秋尊，70后。管理学博士，国家二级心理咨询师。做过翻译、程序员、企业高管。年起拜师学佛，主修净土法门。愿与有缘人分享学佛、抗抑郁的有关体会。。
-往期回读-
慈父的呼唤
痛，也是佛菩萨的加持！
念佛好
我的隔世相望
心经学修趣事·勤而行之
心经学修趣事·菩提萨婆诃
请点亮在看
让更多需要的人看得见
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
